庭院深深深几许

今天曹文轩老师来我们学校开讲座，可惜昨天没有在食堂外领到票，今天站着听讲座。还真的是爆满啊，连报告厅窗外都站着同学。

曹老师的讲座非常棒。我在他越来越激烈的情绪着可惜感受得到他那种对文学的热爱，对美的追求以及民族使命感与责任感。

他用不合时宜来形容自己的文学理念，我当时偷偷地笑。其实我时常带着卑微的感情用这个词来形容自己。比如我说就算老师不对，做学生的可以为自己辩护但不可以顶撞老师。洁说现在什么年代了啊。我的确墨守陈规，但是尊师重道本来就是原则问题。不合时宜，这个词最初应该是曹雪芹形容妙玉的，写她遗世独立的清高。

我看大屏幕上打着“善与美是我所追求的文学理念，能够打动人的不是思想而是美。”我想起了《彼岸花》，颍子很喜欢的作家和书。高中的时候颍子很爱护她的《彼岸花》，就像我爱护我的慕蓉那样。我不喜欢安妮宝贝就是因为她的文章太黑暗太压抑了（话说我只读了一二篇短文就没有任何兴趣了...）。颍子说那是现实啊。而曹老师现在的话就是我一直的想法，文学应该引领社会情趣的，一方面应该反映现实批判现实，可是更重要的是引领文雅（批判的目的也是让人反思文雅的重要性），这是文学的义务也是责任。我一直觉得一个作家如果无法教会他的读者爱生活，那不如不写了。既然你恨这个世界，那为什么还要教人家去憎恨呢。

他说丑和脏是不一样的，你可以描写丑陋的现实但不可以写脏的低俗的。的确觉得现在很多东西都太低俗太猥琐了。他悲叹感动了世界的很多作品到了中国却被认为是矫情虚假，中国人开始拒绝感动。不能一概而论，但是是有道理的。他悲叹现在只有提出异议标新立异才被认为有思想。他高度赞扬环境描写，那才是作者与自然与美的共鸣，美的力量。终于想起亲爱的果戈理，还有谁能像他那样描写景物呢，优美而且深情。

他说风雅却被人指责附庸风雅，他说他在北大，跟他的学生说不要去跟人争辩我没有附庸风雅，你要说“我就是附庸风雅，你怎么着！”他说有些话不是用来说的，要喊出来的。所以他让学生喊这句话，他的学生开始不喊，后来整个教室都只有一个声音，越来越洪亮，久久回荡。我就是附庸风雅，你怎么着！讲到这里，一阵雷鸣的掌声响了起来，我可以感受到站我身边那个男同学很用力地鼓掌，在雷鸣的掌声下的那个刹那间，我竟热泪盈眶。

我对中国当代的文学了解甚少，越到现代越没兴趣。改天去看看曹老师的书去。

他讲到了沈从文和《边城》。

我记得那个结尾大概是——

那个年轻人还会回来吗？

他也许明天就回来。

也许永远不回来了。